{"id":2263,"date":"2023-01-04T22:25:35","date_gmt":"2023-01-04T22:25:35","guid":{"rendered":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/?p=2263"},"modified":"2023-03-03T19:32:03","modified_gmt":"2023-03-03T19:32:03","slug":"ley-reservada-museo-ruinas-de-huanchaca","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/ley-reservada-museo-ruinas-de-huanchaca\/","title":{"rendered":"Ley Reservada"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"2263\" class=\"elementor elementor-2263\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-f3a8231 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"f3a8231\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-30cfbe8\" data-id=\"30cfbe8\" 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40px;\">\"Al pasado solo puede deten\u00e9rsele como una imagen que, en el instante en que se da a conocer, lanza una r\u00e1faga de luz que nunca m\u00e1s se ver\u00e1.\u201d<\/pre><pre class=\"p1\" style=\"padding-left: 40px;\">Walter Benjamin<\/pre><p class=\"p1\">Pintar con n\u00fameros recuerda a un gesto serial que durante d\u00e9cadas llev\u00f3 a cabo el pintor polaco, Roman Opa\u0142ka. A\u00f1o tras a\u00f1o, entre 1965 y poco antes de su muerte, ocurrida en 2011, Opa\u0142ka emple\u00f3 todo su tiempo en una \u00fanica gran obra: pintar cifras consecutivas sobre tela, partiendo del uno al infinito. El desarrollo de esa obra serial recuerda la intensidad de un h\u00e1bito cuya b\u00fasqueda est\u00e9tica convierte los n\u00fameros en testigos de una tensi\u00f3n interminable. El empleo de los n\u00fameros, en el caso del proyecto de Dagmara Wyskiel, nos expone, en cambio, a una serie de cifras que persiguen una valoraci\u00f3n y c\u00e1lculo muy definido: la raz\u00f3n estad\u00edstica y palpable de la realidad nacional de Chile durante cada uno de sus 222 a\u00f1os de existencia. \u00bfDe qu\u00e9 modo sus cifras rojas y blancas nos permiten \u201cdetener como una imagen\u201d el pasado?<\/p><p class=\"p1\">La instalaci\u00f3n <i>Ley reservada <\/i>emplea dos elementos m\u00ednimos para representar la historia de la naci\u00f3n chilena. Por un lado, la sangre colorada y, por otro, todos los a\u00f1os transcurridos desde la fundaci\u00f3n del pa\u00eds. Con la mezcla de ambos, la artista busca trazar un diagrama de intensidad en forma de cinta transparente suspendida en el acceso del Museo, as\u00ed como tambi\u00e9n un dispositivo visual en la sala subterr\u00e1nea. En ambos casos, la serie de n\u00fameros que comienza en 1810 y se extienden hasta 2022 lucen pintados, unos en color blanco, otros en rojo. El registro de la violencia queda marcado en aquellos a\u00f1os en los que el derramamiento de sangre mancha el transcurso de la naci\u00f3n.<\/p><p class=\"p1\">Tal como la sangre que bombea en nuestro coraz\u00f3n es sin\u00f3nimo de vida, tambi\u00e9n la vemos como la portadora de una herencia que nos vincula a una familia, a un clan, a una naci\u00f3n. Compartimos la sangre con nuestros hermanos y hermanas, con nuestros antepasados. Contar la historia a partir de los hechos de sangre asociados a cada a\u00f1o nos lleva, sin embargo, a entender la historia como un mecanismo marcado por la violencia. Este ejercicio visual viene, en palabras de la propia artista, a \u201crepensar la historia entendida no como un conjunto de acontecimientos, sino como un patr\u00f3n de comportamientos violentos\u201d. Sin la ingenuidad de un reclamo pacifista, la instalaci\u00f3n de Dagmara Wyskiel, al pintar en rojo hace inmediatamente visible la estad\u00edstica constitutiva de nuestra naci\u00f3n: la historia de Chile es la coagulaci\u00f3n de esa sangre derramada. \u00bfSer\u00e1 que, parad\u00f3jicamente, aquella fuerza que ciega la vida es la \u00fanica que puede mantenernos juntos? La pregunta nos obliga a pensar en el origen de la naci\u00f3n y la delimitaci\u00f3n de los poderes del Estado, especialmente en tiempos en los que se arguye la legitimidad del empleo \u201cexcepcional\u201d de la fuerza militar en distintos lugares del territorio nacional&#8230; para preservar el orden de la ley.<\/p><p class=\"p1\">El nombre de la exposici\u00f3n \u2013<i>Ley reservada<\/i>\u2013 corresponde al decreto 1.530 emitido el a\u00f1o 1976 para \u201creservar\u201d el 10% de los ingresos provenientes de Codelco para el financiamiento de las Fuerzas Armadas. Esa reserva gestionada en forma secreta mantiene al d\u00eda el aparato militar en el Estado de Chile. El ej\u00e9rcito sobrevive as\u00ed gracias a la industria del cobre. La explotaci\u00f3n del mineral enterrado en las monta\u00f1as y desiertos permite el pago de las balas en los fusiles. Esa transfusi\u00f3n de recursos arma una cadena de fortalecimiento que forma la columna vertebral de la naci\u00f3n y sus tropas. Visto as\u00ed, el cobre figura como la sangre de la tierra extra\u00edda para mantener con vida a la naci\u00f3n a trav\u00e9s de una operaci\u00f3n secreta.<\/p><p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Geopol\u00edticamente, las tropas chilenas siguen la raz\u00f3n de ser de todo ej\u00e9rcito: preservar la integridad territorial del pa\u00eds ante una potencial agresi\u00f3n enemiga. Esta defensa de las fronteras ayuda a la delimitaci\u00f3n de un espacio para la convivencia en su interior. Pero, \u00bfqu\u00e9 ocurre al interior del territorio protegido cuando esas fuerzas se invierten? Las cifras en rojo de la instalaci\u00f3n de Dagmara Wyskiel extienden entonces la pregunta al rol que juega la violencia armada en el curso del desarrollo de una naci\u00f3n. Incluso m\u00e1s: aquella violencia defensiva que protege la naci\u00f3n como un Estado libre, se torna a su vez en la violencia coercitiva que el propio Estado debe aplicar para conservar sus prerrogativas como garante de la naci\u00f3n. Esta tautolog\u00eda supone que el derecho y las leyes son, en esencia, determinantes en la distribuci\u00f3n y aplicaci\u00f3n \u201cleg\u00edtima\u201d de la violencia. El te\u00f3rico <\/span><span class=\"s2\">Achille Mbembe apunta: \u201cHacer morir o dejar vivir constituye, por tanto, los l\u00edmites de la soberan\u00eda, sus principales atributos.\u201d Es la esencia de la necropol\u00edtica.<\/span><\/p><p class=\"p1\">Dagmara Wyskiel, nacida en Cracovia y afincada hace a\u00f1os en Antofagasta, ensaya entonces una forma de retrato nacional que entrelaza las consecuencias del poder militar mediante la funci\u00f3n sostenedora de la violencia que ha levantado un pa\u00eds cuyo lema patrio no es otro que \u201cPor la raz\u00f3n o la fuerza\u201d. La paradoja de un lema as\u00ed supone la aceptaci\u00f3n de una fuerza cuya raz\u00f3n destructiva se convierte en la \u00fanica alternativa para la construcci\u00f3n de un orden. \u00bfQu\u00e9 clase de orden es ese? Aquel donde la violencia act\u00faa como raz\u00f3n de ser. Volvamos a mirar, entonces. En el suelo, este dispositivo de conteo nos da una panor\u00e1mica que abarca todos los a\u00f1os desde la independencia de la potencia colonial. Sabemos que la historia previa a 1810, tambi\u00e9n estaba te\u00f1ida de rojo y que el porvenir tampoco augura una paz eterna. Si la naci\u00f3n chilena ofrece un alto porcentaje de sangre, no lo hace como signo de vida. Con toda certeza, no existe tampoco ninguna naci\u00f3n en el mundo que, siguiendo este diagrama de intensidad propuesto por Dagmara Wyskiel, pudiese mostrar sus a\u00f1os en blanco. Sin caer en el cinismo, la pregunta que, tal vez, debamos comenzar a pensar es aquella por un orden social como resultado de una raz\u00f3n diferente, una raz\u00f3n sin perspectivas a\u00fan. De momento, el silencioso repaso de estas cifras llama a la observaci\u00f3n de una memoria que compartimos a trav\u00e9s de nuestra sangre.<\/p><p>\u00a0<\/p><p class=\"p1\">Pedro Donoso<br \/>Te\u00f3rico e investigador de arte<\/p><p class=\"p1\">\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7e3a890 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"7e3a890\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.23.0 - 05-08-2024 *\/\n.elementor-column .elementor-spacer-inner{height:var(--spacer-size)}.e-con{--container-widget-width:100%}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer,.e-con>.elementor-widget-spacer{width:var(--container-widget-width,var(--spacer-size));--align-self:var(--container-widget-align-self,initial);--flex-shrink:0}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container,.e-con>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container{height:100%;width:100%}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container>.elementor-spacer,.e-con>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container>.elementor-spacer{height:100%}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container>.elementor-spacer>.elementor-spacer-inner,.e-con>.elementor-widget-spacer>.elementor-widget-container>.elementor-spacer>.elementor-spacer-inner{height:var(--container-widget-height,var(--spacer-size))}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer.elementor-widget-empty,.e-con>.elementor-widget-spacer.elementor-widget-empty{position:relative;min-height:22px;min-width:22px}.e-con-inner>.elementor-widget-spacer.elementor-widget-empty .elementor-widget-empty-icon,.e-con>.elementor-widget-spacer.elementor-widget-empty .elementor-widget-empty-icon{position:absolute;top:0;bottom:0;left:0;right:0;margin:auto;padding:0;width:22px;height:22px}<\/style>\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-00fb0e7 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"00fb0e7\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Museo Ruinas de Huanchaca Previous Next EXPOSICI\u00d3N Museo Ruinas de Huanchaca Antofagasta, Chile.noviembre &#8211; abril 2023 Texto Muro &#8220;Al pasado solo puede deten\u00e9rsele como una imagen que, en el instante en que se da a conocer, lanza una r\u00e1faga de luz que nunca m\u00e1s se ver\u00e1.\u201d Walter Benjamin Pintar con n\u00fameros recuerda a un gesto [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2499,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,14],"tags":[],"class_list":["post-2263","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ley_reservada","category-obras-footer"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2263"}],"version-history":[{"count":53,"href":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2594,"href":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2263\/revisions\/2594"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2499"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/dagmara.cl\/w3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}